｜【超渡、拔薦 平安斗一日法會】行程表日期 （一）時間：農曆戊戌年12月4日/國曆107年1月20日（星期六）
（二）地點：花蓮 天地廟 永天聖道寶禪院
（三）法會行程表（隨後公布）
（四）超薦項目：
（1）超渡冤親債主
（2）拔除業障補
（3）超度嬰靈
（4）超度歷代祖先
（5）超度累世父母
（6）祈福招財渡超業
（7）制桃花劫
（8）制車關
（9）制小人關
（10）制五鬼關
（11）超渡在地地基主
（12）超渡畜道眾生
（13）制病符
(五)消災祈福平安斗
( 1 )太平天下第一大佛 總斗主
( 2 )太平天下第一大佛 副斗主
( 3 )主神千手千眼觀世音菩薩 主斗
( 4 )主神千手千眼觀世音菩薩 副斗主
( 5 )太上老君斗
( 6 )三清道祖 元始大天尊斗
( 7 )三清道祖 靈寶大天尊斗
( 8 )三清道祖 道德大天尊斗
( 9 )三官大帝( 天官 地官 水官 )共三斗
( 10 )三寶佛 釋迦牟尼佛斗
( 11 )三寶佛 阿彌陀佛斗
( 12 )三寶佛 藥師如來佛斗
( 13 )地藏王菩薩斗
( 14 )觀世音菩薩斗
( 15 )準提佛母斗
( 16 )福德正神(土地公）斗
( 17 )文昌帝君斗
( 18 )財神斗
( 19 )濟公斗
( 20 )關聖帝君斗
( 21 )福神 、祿神、 壽神、三尊個別斗一共３斗
( 22 )平安斗
院址:花蓮縣 吉安鄉 南海十街164號
結緣電話:038-422626(AM9:00~中午12:00)(PM14:00~PM17:00) 結緣傳真:038-421741 劃撥帳號:06709339 劃撥戶名:永天聖道寶禪院 稅捐統一編號:98757417 花寺發字第一一四號 免稅憑證文號北區國稅花縣二字第0921014599號
【參加法會】 為父母祈求增福增慧，延年益壽，是子女孝敬父母親最好的表達， 而學習施食法，更是大悲菩薩行，能償還業債，開運除障，利濟孤魂，冥陽兩渡， 更能圓滿六度萬行，增無量福，滅無量罪！ ************************ 故有緣佛子，應把握此次難得傳法機緣，共襄盛舉，踴躍報名參加。 *****************************
佛菩薩 開示
因應眾生普化， 大慈大悲 ，功過福德 ，消災解厄 ，祈求每一眾生 ，得平安
身體健康， 諸事順遂 ，人生圓滿 ，福德普化 ，趨吉避凶 ，好照臨門。
一切隨緣 佛度有緣人
阿彌陀佛 善哉善哉
｜佛菩薩開示
【為什麼要定期舉行超渡】
當佛陀主世時，
有一天有位在家弟子痛苦的前來請示佛陀說：「慈悲的佛陀啊！我每日學佛、唸經、祈求，為什麼我做生意都失敗，家內不安，痛苦連連，甚至連衣食都成問題。 到底我前世造了什麼惡業，今生受此果報？佛啊！請救我」。
佛陀聽了之後，
慈悲的以禪定觀察此人前世，
發現他的前世是生在婆羅門富貴家，
【因為家族不再為祖先做超渡了】，以致他的祖先在六道中受苦。
於是佛陀化身長者來到婆羅門家化緣，婆羅門很高興的請佛陀入內供養。 佛陀問他們是否有為祖先超渡，
婆羅門說：「我們【 為祖先超渡了三十年 】，相信他們都已投胎，應該不用再超渡吧！」
佛陀開示說：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、闔家平安。」
婆羅門聽完佛陀的開示後，【頓開光明】，請出家眾為祖先做供養、超渡。
不久之後，轉世的婆羅門者，
因獲得前世家人的功德利益，因此生意興隆，家內祥和，身體健康。 因此【 超渡的重要性】。
在於【對生者】、【亡者】利益都很大，真正是【冥、陽兩利】的功德。
所謂佛經載明【因果、輪迴】種善因、結善果。
『為什麼要參加法會？』
為了利益我們自己早日成佛，為了利益眾生自利利他，這兩方面目的、我們都要有。
【法會】 可以讓我們懺悔、消業，更能從中、得到啟示。
當死神來臨時，就算你苦苦哀求。 放過我今晚，只是今晚，我還有些事沒做完……
可不論你怎樣哀求他，他也不會放過你。
【 因為那是你的業力】，【你的壽命盡了】。
現如今，我們都還健康平安地活在這個世界上， 不需要跟死神去苦苦哀求，為何不能把握住時機， 為自己的今生和來世多多播種呢？ 哪怕是在不起眼的佛堂、精舍、寺廟。 能在這麼殊勝的大殿裡，念一本經、持一個咒、聽聞一句佛法， 都是在你成佛的道路上，播種下無量的功德。
這樣的無私功德，當下能做。
卻不去做，是缺少【福】【慧】的體現啊！
開運祈福。除障度亡。冥陽兩利。
阿彌陀佛。
佛經上載明闡述過，佛有三不能：第一佛不能替眾生轉定業（自己的業力，得靠自己，積蔭德，積陽德，存好心，行善念，身做好事，功過相抵來慢慢相抵），第二是佛不能渡無緣之人，第三是佛不能渡不信之人。
自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近並不能代表本質的相同。佛是心靈打造的幻象，太過於執著外在，反而會迷失其。心中有佛，便是與佛有緣。
有佛心的人不去看眾生的錯，只看到眾生的過錯卻看不到自己過失的人，枉談『佛』字。
要認清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的後果，因為你要對那個後果負責。不要把生命浪費在你一定會後悔的地方上。對己對事負責，便是與佛有緣。
學佛同生活中的事是一個道理，一個好老師再肯教，而學生不肯學，老師總不能變戲法式的將學生『弄得』有知識。佛不是原始民間信仰中所迷信和臆測的那種玄乎的、萬能的『神仙』，絕不可能變戲法式的把我們變得同他一樣，他所能做的事只能教給我們一種理論和方法，無法替我們『創造或發明什麼』。 當然，佛門常講『諸行無常』，因緣不是一成不變的東西，世上絕沒有一成不變的事物，一切都在自己每天『身、口、意、念』演變中，我們只要有一顆渴望真、善、美的心，有著終極意義上嚮往獲得智慧與真理的追求，我們就是『有緣人』。
當機緣與因果成熟了，自會對佛法生出嚮往和信任，自然就會被『正法接引』。
無緣不是絕緣，只是當下無緣，一切都是變化的，人的成長和價值取向更是同樣如此，因此，關於有緣無緣，我們也不能以眼下暫有的現象而輕率地下定論。
祝福眾生人人都有佛緣！
